安徽滁州琅琊山你去过吗

现在是暑假，狼牙山是一个非常适合带孩子玩的地方。英雄壮举流传千古，自然景观与人文景观相结合，是爬山的好去处。那么，狼牙山一日游怎么走呢?

1、游玩指南

狼牙山位于保定市易县西部太行山东麓，距县城约45公里。这里山高坡陡，因其尖刺状而得名。在琅琊山，曾发生过5名八路军战士与日寇浴血奋战，而后献出生命跳崖的悲惨故事，这也是琅琊山为人们所熟知的原因。

琅琊山高，主峰荷花瓣海拔1100米左右。山中有很多山峰相连，有索道可以乘坐。琅琊山脚下、山中、山顶有一些景点，主要有五勇士展览馆、五勇士纪念塔、红玛瑙洞、西天门、七八沱等。可以参观五壮士纪念先烈的英雄事迹，也可以欣赏溶洞风光和壮观山色，内容丰富。

2、景点推荐

琅琊山风景区青旅游

狼牙山位于河北省易县西南部。由五陀三十六峰组成。主峰莲花瓣海拔1105米。山势险峻，笔直陡峭，像一根长短不齐的巨大尖刺，故名“狼牙山”。主峰莲花的花瓣海拔1105米，西北有数千悬崖，东南略低的斜坡。每边都有一条通往主峰的窄路，危险的地方如“王艳的鼻子”和“小鬼脸”仍然需要贴墙。登高远眺，群峰林立，巍峨险峻，形似狼牙，溪水雾气缥缈，神秘莫测。

吴咏诗陈列馆

1993年5月，狼牙山旅游区被河北省人民政府命名为省级爱国主义教育基地。每年，党员和团员都来接受爱国主义教育。士兵、学生等。都是络绎不绝。

琅琊山五勇士纪念塔

抗日战争时期，狼牙山是著名的抗日根据地。

棋盘沱玻璃栈道

潘琪坨，河北易县琅琊山主峰。琅琊山的玻璃栈道就建在山顶。这个巨大的观察平台完全由底部的一根大柱子支撑着。所有材料都由玻璃制成。从山顶往下看，是几百米的山谷，考验着游客的勇气。

红玛瑙洞

琅琊山红玛瑙洞在西天门景区附近，原名“天井”。堪称狼牙山一绝，是目前狼牙山发现的最大洞穴。奇特有趣的钟乳石让人赞叹大自然的神奇!洞穴分为五层，每层都有不同的惊喜。三楼的乳白色石柱最令人难忘，上有石帽，下有底座，呈六棱柱形，与山上的五勇士纪念塔完美呼应，犹如在魔幻空间中与时间连接。

西天门

西门是进入狼牙山的第一道门，从而进入狼牙山的险境。据说西门是神仙修道炼丹的地方，凡人不能随意进出，所以天庭会带领狮子老虎一起把守大门。看，天将巍然屹立在木槌之巅，头戴盔甲，手持大刀，鬓角笔直，威风凛凛，杀气腾腾，像是从云端坠下。西门外有一个平台。据说狮子和老虎在开始时争夺这个突出的位置。经过激烈的搏斗，狮子赢了，老虎输了。

琅琊山瀑布

瀑布的四面和底部都是用石头砌成的，瀑布旁立着写有“琅琊山瀑布”字样的石碑。溪水潺潺，云雾缭绕，山峦起伏，仿佛置身仙境。

滁州琅琊山旅游区位于中国安徽省滁州市，是一处融合了自然风光、历史文化、宗教信仰于一体的综合性旅游景区。琅琊山以其秀丽的自然景观和深厚的文化底蕴而著称，被誉为“江南第一名山”。

琅琊山的主峰海拔约为317米，虽然不算很高，但山上的景色却是十分迷人。山上林木葱郁，四季常绿，春天满山的桃花、樱花竞相开放，夏天则是翠绿欲滴，秋天枫叶如火，冬天则有雪景装点，每个季节都有不同的风貌。

除了自然风光，琅琊山还拥有丰富的人文景观。其中最著名的当属琅琊台，相传为春秋时期吴王阖闾所建，是为了纪念他的爱妃西施而建的观景台。站在琅琊台上，可以俯瞰整个滁州市的美景，视野开阔，心旷神怡。

此外，琅琊山上还有许多古迹和寺庙，如琅琊寺、观音洞、龙泉寺等，都是游客必游之地。琅琊寺是一座历史悠久的佛教寺庙，建筑古朴典雅，寺内的佛像栩栩如生，给人以宁静祥和的感觉。观音洞则是一个天然石洞，洞内供奉着观音菩萨像，据说十分灵验。

在琅琊山旅游区，还可以体验到丰富的民俗文化。比如每年的农历三月初三，这里都会举行盛大的琅琊山庙会，庙会上有各种传统的表演、小吃和手工艺品，吸引了大量的游客前来参与。

总的来说，滁州琅琊山旅游区不仅有着绝美的自然风光，还有丰富的人文景观和深厚的文化底蕴，是一个值得一游的地方。无论是登山观景，还是寻访古迹，亦或是体验民俗，都能在这里找到乐趣，留下难忘的回忆。

琅琊山位于安徽省滁州市西南郊，漫山遍野郁郁葱葱，古木参天，有数百年的松树、古梅，更有琅琊榆、醉翁榆等特有的珍贵品种。走进琅琊山，仿佛进入人间仙境，顿觉清凉透骨，幽雅舒适，素有“蓬莱之后无别山”的美称。

琅琊山名胜古迹甚多，有九洞十一泉，处处引人入胜，最著名的当推“醉翁亭”了。宋庆历五年(公元1045年)欧阳修因主张革新时政，得罪了朝中权贵，宋仁宗听信谗言，将他贬至滁州任太守。欧阳修来到滁州，结识了琅琊寺住持智仙和尚，两人遂成挚友。为便于欧阳修游玩，智仙在山麓建造了一座小亭，从此，欧阳修常跟朋友到亭中饮酒游乐，有时也在此办公，自号为“醉翁”。

他为眼前的自然美景所陶醉，遂作《醉翁亭记》，写下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等脍炙人口的名句，“醉翁亭”因而名闻遐迩。

醉翁亭初建时只有一个亭子，到了明代，开始兴旺起来，相传当时房屋已有“数百柱”，可惜年代久远，历遭破坏，直到清光绪七年(公元1881年)全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭中壁上有苏东坡手书《醉翁亭记》全文，笔法遒劲有力，豪气奔放。亭前有酿泉，泉眼旁用石块砌成方池，水池1米见方，池深0.67米。酿泉水温终年保持在17—18摄氏度，泉旁是长流不息的山溪。

醉翁亭一带的建筑布局紧凑别致，亭台小巧独特，面积不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、怡亭、意在亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”，显示了古代劳动人民高超的建筑艺术。

琅琊寺依山傍林，建筑雄伟，月洞形山门上书“琅琊胜景”四个大字。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米，雕梁画栋，殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉，个个栩栩如生。藏经楼建在寺院的最高处，相传唐玄奘从印度取经回来，曾将一部贝叶经藏于此处。寺院大部分是民国初年重修的，除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋刻，具有较高的历史文物价值。

寺院东有松、竹、梅三友亭和濯缨泉，泉池约两米见方，3米多深，泉壁上刻有“濯缨”二字，是明代嘉靖年间郑大同所制。“濯缨”原意为洗漆系帽子的丝带，后用以表示避世隐居或清高自守之意。濯缨泉水晶莹澄澈，甘甜可口，常年喷涌不绝。

藏经楼后半山腰有雪鸿洞，洞口危石为门，危石上有两株古朴多姿的榆树。洞的正面有一个大“佛”字，另有两块石刻，—块为“丙子面壁处”，另一块有3米多高，上刻“南无释迦牟尼”，字大如斗，相传为宋太祖赵匡胤所写。洞内四壁及顶部皆为巨石，奇险嶙峋，深奥莫测。

雪鸿洞上面不远处便是归云洞。山洞“石峦离立，如斧削刀截。巨石横门，欹危如坠。朝雾暮云，迷离缥缈，故名‘归云’”。此间一向为游人必到之处，历代有许多骚人墨客赋诗留题赞美它。