霞浦龙首寺灵验吗霞浦龙首寺攻略

霞浦龙首寺是一座千年历史的寺庙，这里的佛性据说很灵验，每年都会吸引大量的香客前来朝拜礼佛，祈福自己和家人平平安安，下面给大家分享霞浦龙首寺攻略。

位于福建省霞浦县松城街道城北社区登安里223号的龙首寺，古名“时涧堂”，后称“龙首寺”，俗称“东庵”。

据《重建时涧堂碑》记载：明正德十二年(公元1517年)十月十二日，主持僧乘普率徒宗顺、宗文、宗定、宗修、宗兴等重建。另据民国版《霞浦县志》记载：清乾隆年间(公元1736-1795年)，僧道隐重修。光绪年间(公元1875-1908年)绅黄树荣等修。经多次的重修和续修，寺院建筑形成一定的规模，在民国时期该寺被列为本县十二中寺之一。

该寺于五十年代至七十年代，曾被县鞭炮厂征用设厂，在党落实宗教政策后，寺产归还县佛教协会。在青光法师入住后，于1980年重修大雄宝殿、建念佛堂，1984年再建“圆通宝殿”，1990年新建“望海楼”。世起法师接任主持后，于2000年又新建“五观堂”、“药师殿”和“法藏楼”等。法事场所更趋完善。

该寺以南北中轴布局，在中轴线上建有天王殿、大雄宝殿和圆通殿。在中轴线两侧分别建钟鼓楼和厢房。左侧房外建五观堂和药师殿，在药师殿前建有望海楼和大雄宝殿。右侧建有地藏殿和念佛堂，念佛堂外便是法藏楼。

另据寺史记载：寺古时周边建有“一览轩”、“迎薰亭”、“芙蓉台”、“望海楼”等。庵右一巨石，清福宁同知赵鹤题刻“芙蓉台”三字，并建有“芙蓉别院”。庵左不远处建望海楼，可“俯窥城郭，平挹海天，为近郊佳胜。游人揽胜题咏，美不胜收。”

寺中尚留的古迹文物有：清赵鹤所刻“芙蓉台”三字犹存(据说存于芙蓉台归址下某方位，只有历任主持口口相传，待建芙蓉台时，方可挖出。目前芙蓉台建设正在筹划中，期待着这一文物早日出土与世人见面)、清福宁府知府李拔题写的“寻乐处”石刻、近年出土的宋朱熹题刻的“白云深处”石匾、明正德十二年(公元1517年)十二月立的《重建时涧堂碑记》、清道光七年(公元1827年)十月立的《秦李二公合祀记》等石碑。

其中，朱熹的墨迹最引人注目，相传在南宋庆元五年(1199年)，朱熹因朝廷“党禁”，以“伪学罪”落职罢祠。他在古田讲学一段时间后经宁德九都的龟山寺，讲学达月余。随后又在宁德籍学生陈骏、龚郯的陪同下，从甘棠堡(今属福安)乘舟至盐田，次日抵达长溪县城(今霞浦县松城镇)。因为避难之故，没有惊动地方官员，乘轿沿城北小路来到龙首庵(今霞浦龙首寺)。寺僧得知是大名鼎鼎的朱夫子光临寺院，予以热情接待，朱熹感激之余，给龙首寺后面山麓的山亭匾额题写“白云深处”四个大字(现存龙首寺中，县博物馆有复制品)。

寺院供奉着德法禅师佛像，据说禅师亦称“老佛”，江西吉安人，为百大怀海弟子，在洪洲高安鹫峰山弘法数十载，盛极一时，相传在五代周恭帝显德七年(公元960年)六月十五日，沿着福温古驿道云游弘法，行至霞浦县城东天台岭时，自知时至，登上大石，合掌西归，村民发现后塑其真身，供奉于寺内。

在民国三十七年(1948年)春，“中共东城土部整党会议”在本寺隆重召开;1983年9月霞浦县佛教协会第二届代表大会也在本寺召开;1989年后，日本友人多次来寺参访拜谒。

本寺前任住持青光法师，自建国后参与筹建霞浦县佛教协会的工作，曾任霞浦县佛教协会第一届副会长，第二至第四届霞浦县佛教协会会长兼秘书长，还先后担任云峰寺、秀峰寺和龙首寺住持。世起法师，师从青光法师，自2004年接任该寺住持。历任霞浦县、平潭县佛协会长、福建省佛协副秘书长兼教务部主任、宁德市佛协副会长，2017年7月当选为福建省佛教协副会长。

龙首寺于二0一0年十一月被霞浦县人民政府公布为“霞浦县文物保护单位”。同时，该寺也是霞浦县佛教协会办公所在地。

地址：福建省霞浦县松城街道城北社区登安里223号

南京牛首山好玩吗

在南京有着“春牛首，秋栖霞”的说法，寓指春游牛首山，秋游栖霞山。由此可见牛首山的风景在人们眼中有着很高的评价，而在牛首山山内佛顶宫供奉佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区，致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境、休闲胜地。

南京牛首山一日游攻略

牛首山因两峰对峙形似牛头双角而得名，民间又称为牛头山。位于金陵城南十里有余，北连翠屏、南接祖堂，风景秀美，素有"春牛首"之美誉。

【游玩时间】

6个小时

【游玩亮点】

牛首广场—佛顶寺—佛顶塔—佛顶宫—郑和文化园—禅林路景观带

【详细行程】

09:00——游客由东入口进入景区游览

09:10——游览牛首广场

09:30——由牛首广场乘坐游览车经天阙路至佛顶寺参观游览

11:30——由佛顶寺乘坐游览车车至佛顶圣境，后步行至佛顶宫享用素斋

12:30——在佛顶宫游览舍利大殿

14:00——由佛顶宫步行至佛顶塔参观外部景观，后乘坐游览车至郑和文化园游览

14:30——游客自郑和文化园出发，沿禅林路徒步游览

16:00——游客在东入口集合，返回

【特色景点】

1、佛顶寺

佛顶寺是舍利护持僧团的弘法道场。佛顶寺占地面积23731.1平方米，总建筑面积8104.6平方米。佛顶寺按功能划分为礼佛、弘法、斋堂、僧寮、茶苑五个区域。

佛顶寺分为南北两个片区，南片区包括茶苑区、僧寮区和斋堂区，以庭院式布局为主，其中僧寮区是舍利护持僧人的生活区域;北片区包括礼佛区、弘法区，以宫殿式布局为主，整体按照禅宗佛教寺院的伽蓝七堂之制来修建，其中弘法区包括大雄宝殿和禅堂，禅堂可容纳200-300人禅修。

2、佛顶宫

佛顶宫属于深坑建筑，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米。佛顶宫建筑以供养为主题，外空间分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意为外供养和内供养。内空间分为九层，地上三层、地下六层，地下层由舍利大殿和舍利藏宫两大空间构成。

大小穹顶

佛顶宫建筑以供养为主题，共分为大小穹顶两部分，寓意为外供养与内供养，大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟，既与牛首东峰呼应，又覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。小穹顶整体犹如佛祖发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖供养。

莲花宝座

小穹顶基座为莲花宝座造型，整个莲花宝座共由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成，与小穹顶摩尼宝珠上下结合，形成“莲花托珍宝”的神圣意象。

禅境大观

禅境福海：禅境福海中心为一尊释迦牟尼卧像，整个卧佛全长9米，全铜铸造，表皮仿以汉白玉材质，充分显示宁静与安详的佛祖涅槃境界。

禅趣花园：以空间造景的方式为中心，以禅画故事文化为主题，表现大自然和生活中禅的趣味和意境。

骊山华清池是一个非常吸引观众和游客的地方，这里的一切都带着古老大唐文明的繁荣和昌盛，无论是大周、大秦还是大唐，这里的一切都带着极其强盛的信号和元素，下面给大家分享骊山华清池一日游攻略。

十三朝古都、埋葬了七十二位皇帝，拥有龙脉的古城——西安。青旅游

西安除了兵马俑还有骊山，这里有着唐明皇和杨贵妃的美丽爱情，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”

就是说的这个地方，我们今天一整天就在骊山华清池游览。我们爬山、戏水、听鸟语、喂鱼儿，还去泡温泉。

这一路上每一片瓦砾、每一段道路、每一棵树似乎都有着美丽的典故和悠久的历史。

除了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”的李、杨之间的爱情故事，还有近代史上发生的西安事变，张学良、杨虎城兵谏于此。

中华民族的历史恍若梦幻，时而是璀璨斑斓、波澜壮阔，时而是不堪回首、噩梦连连。

当我们来到西安事变的舞台时仿佛穿越到在80年前的12月12号的这一天前后。

9.18事变后，中华民族陷于危亡时刻，南京政府各派纷争，劳苦大众如坠地狱，极尽煎熬。

爱国学生请愿游行，要求抗日救国，一致对外。蒋介石专机从南京飞来，抵达西安，亲自督战。

蒋介石下榻华清池，为劝蒋介石抗日，张学良含泪下跪。蒋介石怒吼着拍了桌子:“攘外必先安内!”两人不欢而散。

于是张学良经过激烈的思想斗争和挣扎最终决定和杨虎成一起进行兵谏行动。

12月12日凌晨4点，兵谏部队在华清池与蒋家卫队士兵擦枪走火，行动被迫提前。

激烈的枪战中，蒋介石慌不择路，夺窗而逃。很快，东北军将士在骊山一山凹里找到了蒋介石，并背其下山。

蒋介石终于同意联共抗日，张、杨二人长舒一口气。从这一刻起，一个波澜壮阔的中华民族抗日统一战线开始形成了。

当我们在舞台上和爱国学生一起游行，我们一起高喊“中国人不打中国人”“我们的枪口一致对外时”，我们同样像当年的学生一样热血沸腾、激情澎湃，恨不能亲手抓住日本鬼子千刀万剐。

当爱国之情在体内熊熊燃烧时，我们的双眼也饱含热泪。原来爱国剧也可以这样表达!让我们每个观众重回历史、体验现场的情形，由此激发出我们体内的那份爱国的激情。

特别是当我们在蒋介石的警卫室边看见墙上许多被子弹击穿的小洞穴时，我才发现历史课本中温情脉脉的一段对西安事变的描述原来是用鲜血书写而成的。

许多将士为了国家的前途命运而不惜牺牲自己的生命。

西安事变是近代历史上的巨大转折点，是中华民族团结起来、一致对外的典范，我们重温那段惊心动魄的历史，感受到历史的沉重和艰辛，太多的无名英雄谱写了这一伟大事件。

西安的雨水很少，我们来的时候一位的士司机就介绍说已经有很多天没有下雨了。

这些天雾很大，只是雨总是下不下来，田里的土壤都已经干枯了。哪里知道这场雨就在我们晚上去看《长恨歌》舞台剧的时候就开始了。

我们所有的观众都穿着雨衣，雨越下越大，我的眼镜上全是水滴，镜片都有些模糊不清。

雨水顺着脸颊流到我们胸前，风呼呼地吹着，让我们有些寒意。看来老天爷让我们切身体验一下这人间悲剧，因此，让我们在风雨中重温那段如泣如诉的历史。

我们穿越时空隧道，领略一千多年前发生在骊山脚下，华清池畔的凄美爱情故事，感受浓郁的盛唐文化气息。

如果是普通人的爱情，那么不一定会以悲剧收场。自古君王皆薄幸、最是无情帝王家，只不过一代天骄、开元盛世的开创者唐明皇会在却会在年老之时还儿女情长，这让叹息和遗憾。

他与杨贵妃度过了十一年琴瑟相和、卿卿我我、缠缠绵绵的爱情生活，只不过“君王从此不早朝”而导致大唐的衰落，马嵬坡将士的哗变导致唐明皇和杨贵妃生离死别。

一个君主到最后连自己心爱的女人都保护不了，这也是身在帝王家的悲哀啊!

这舞太效果是不是非常绚丽

不过他们千年的爱情故事铸就了我们今晚的视听大宴。特别是在第二幕“夜半无人私语时”中，月亮在雾瀑上方缓缓升起，满天繁星点点，而我们却被雨滴包围着，感受到一阵寒意，不知道此刻究竟是在下雨还是浪漫的星月神话，让人如在梦幻之中。在第三幕的场景中，贵妃缓缓升起的“浴缸”下方增设花瓣状水幕效果，配以现场的朦朦胧胧的水雾，我们被带入那“春寒赐浴华清池”的浪漫情境，让人无限遐想。

在最后一幕中天空出现的蓝色的隧道，它似乎让我们穿越到大唐由盛而衰的那个时代，连接我们现代的人们与一千多年前的帝与妃同呼吸、共命运。

且不说舞蹈的美轮美奂，每一个演员都是专业人士，才能演绎那千古绝唱“霓裳羽衣舞”。

还有那唐朝飘逸的服饰、精美的装束都会让人魂牵梦萦，更有那大唐繁花似锦的历史重现，以及到后来烽烟四起、山河破碎的震撼场面。

让我们在风雨中仍然如痴如醉地享受着完美艺术带给我们的视觉、听觉上的美感。

雨一直下，每一个观众都被这恢宏壮丽的史诗般的爱情震撼了!

杨贵妃的一生是悲剧的，但是，她得到了当时最有权势男人的挚爱，成为中国的“四大美人”之一，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，她的人生是辉煌炫目的。

当舞台剧结束的时候，大家依依不舍离开华清池，回望了一下这个帝王居住过，并赋以深情的地方，感慨万千。

我们也许此生不会再到这里了，但是，它留给我的许许多多的记忆都定格于此刻的回首之中。