唐太宗为什么敢只身入冥界？这都是因为他

唐太宗不游祖国大好河山，去冥界转一圈。发生了什么事?皇帝不打黄河，不爬黄山，怎么会去冥界送死呢?今天我们就来揭秘唐太宗下冥府的传奇经历。

西游记中，唐太宗去冥界一日游。在地狱是一种什么样的情况?但是，人到死也不能去见不得人的地方。我们都想走在那条路上，永不回头，只是有些人赶得早，有些人走得晚。说实话，唐太宗此行不过是白死了。但是，天皇的访问可以说是一次巡视。他转圈回来能写什么?老百姓如我，去了又去。你能做什么?

不过，唐太宗下冥界也是有因果的。如果我们回去看西游记，也能看到前面的路。啊，据说长安城外有一条泾河。河龙王在门外和算命先生打了个赌。他只是篡改了下雨的时间和大小，被上级判了剁了。

这里，我们要稍微解释一下。我们都知道西游记中，每一个神都严格遵守等级制度，被分配到人间各个岗位。每个人都守着自己的土地，泾河龙王负责长安城外的降雨。就像地球上的这个地方官员一样，我希望你忠于职守，不要四处游荡。龙王因为生气，没有按规定下雨，导致了他的死亡。雨怎么下，下多少，这本来不是什么大事，对地球人的衣食住行不会有什么影响，也不是无法补救的事情，但还是给龙王带来了不可估量的麻烦。然而上面，也就是玉帝大怒，坚决判龙王死刑。因为在中国，官本位思想很严重。对于玉皇大帝来说，龙王的圣旨绝对不能被视为仅仅是职务渎职，而是对其权力的挑衅，这是绝对不能容忍的。

龙王被这么严重的问题弄得不知所措，急忙向算命先生求教。重要的是救他的命，挽回他的面子。于是算命先生告诉他今天去找皇帝，真正的龙帝还是有用的。原来，第二天安排砍龙王的监工就是大名鼎鼎的魏徵大人。作为唐太宗贞观时期的名臣，他和唐太宗都是历史上有名的君主和贤臣。吴先生安排了的出场，还是可以隐约看出吴先生的政治理想。

大家要注意这一段。宰相是御史，皇帝来说情，尤其是君主和关系好的臣民。不管在天上是怎样的安排，皇帝在人间仍然可以对下属说出个人的感受。这里我们可以得出结论，人的感情大于天的感情。

现在说到龙王向唐太宗求情，唐太宗当时答应了，但是他没有做。实际上，我不怪他，因为在他动手之前，魏徵在梦中拿起了他的剑，击中了龙王的头。

问题来了。龙王没有头，但根据西游记的安排，他还有灵魂。首先，他纠缠皇帝。被观世音菩萨赶走后，他没有放弃。他在黑社会闹事，上访，阎王爷接了案。阴间的阎罗决定根据审判执行判决。龙王一告诉冥界，唐太宗就病了，病得很重。虽然门下有很多能人，门神，刀剑，观音被保护，生而死，魂牵梦绕，于是我们开始读唐太宗下阴间的故事。某种程度上，死亡是公平的。不管你有多厉害，有多少左膀右臂，谁都逃不过死亡，人人平等。

死期将至，唐太宗和所有人一样，不想在那里报道。谁想死?只有魏徵的话让他的心落进了肚子，因为魏徵保证他可以安全地走，安全地回来。

魏徵能拿这宝箱作抵押，怎敢夸这海口?毕竟那是别人的地方。原来，他让唐太宗在找一个叫崔的法官。我们的部门几乎是地狱里的权力部门，而杜锋是一个类似于我们公安部的部门。法官大约相当于大臣一职，法官大人全权管理生死簿。魏徵告诉李世民，“这个人是他的老朋友，他们之间的关系还是很好的，但是他先走了，先在那里等着，在那里他还是一个官员。”崔和他的同学在地球上的时候都很好。当李世民去那里时，至少他们彼此认识，关系很好。皇帝听了这些话，心里踏实多了，闭上了眼睛。可见，人情、关系，哪里好办事。上面有人好办事，下面有人好办事。

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丰都是重庆最出名的景点之一，或许对一般人对于丰都这个词语都不太熟悉，但是提到另一个词语大家就会比较熟悉了，那就是酆都。在很多的关于鬼神的影视剧和书籍中，酆都都曾经出现过。在这些作品中，酆都是一所阴森森的城市，在里面聚集着从人间去世的鬼。其实，在古代的传说中酆都就是经常在民间传说中提到的阴曹地府。关于阴曹地府的传说非常多，但是具体在哪里，或者说是否真正的存在都是民间的疑问。而在这些传说中，最普遍的都认为是酆都也就是阴曹地府，人世间的魂灵去处就是位于现在重庆的丰都鬼城。

丰都鬼城地处我国四川盆地的东南方向，受到盆地这种地形的影响，丰都古城常年的日照不足，这也是为什么这里被称为鬼城的重要原因之一。鬼城位于长江的中上游，景色非常美丽，不仅仅有鬼城特有的吓人设施，还有茂盛的植被环绕在城外城内，而且这里的水资源非常丰富，有不同的河流环绕期间。这些都使得鬼城对于游客有着致命的吸引力，尤其是鬼城这个称号对于一些胆子比较大、喜欢鬼神文化的游客更是一种充满乐趣的挑战。经过了这么多年的发展，丰都鬼城早已经名声在外了，成为了鬼城的代名词，也正是因为这个特点，成为我国中西部比较出名的旅游城市之一。丰都鬼城如此出名尤其自然条件的一方面，但是更重要的还是它的悠久的历史。

根据文物考察和民间传说，丰都鬼城已经诞生了两千多年了。而在这两年多年里，至少有一半的时间是作为鬼城的身份存在着的。丰都鬼城存在的时间太长了，鬼城的名声也太大了，所以到了后来很多的民间鬼神传说都是依托着丰都发展，也都把丰都当作故事的发生地。以至于到了后来，民间传说和丰都鬼城的名号紧密的联系在了一起，现在已经很难分清楚了两者之前是前者影响了后者，还是后者传播了前者。总之，就是两者互相影响着，为中国的鬼神文化增添了浓重的一笔。但是根据具体的文献考究，丰都这个称号的来源与当地的平都山紧密相关。在丰都县志中有关于这个传说的记载，当时的时候有两个游方的道人在平都山修炼成仙，而成仙之后的他们被册封为这里的天师，一个为阴，一个为王，这也就是后来阴王的由来。后来关于这个的故事发展越来越多版本，因此丰都也就是成了远近闻名的鬼都。